家將出軍的「人數、角色名稱與配置」會隨各堂館的歷史傳統、主神屬性以及當日出陣規模（如大陣、小陣）而有所不同，不能只用固定的人數公式（例如「8個人就是八家將、10個人就是什家將」）去判斷所有家將團體。
名稱核心意涵
八家將（Ba Jia Jiang）
以「甘、柳、謝、范（前四班）」加上「春、夏、秋、冬（後四貴）」8 位主要捉拿與審訊神將為核心得名。
什家將／十家將（Shi Jia Jiang）
「什」代表眾多、齊全、十全之意，象徵神明駕前司法部將角色完備。
常見角色組成差異
八家將（Ba Jia Jiang）
含什役（刑具爺）、文武差、甘柳謝范四將、春夏秋冬四季神（常見完整出陣為 11 人，亦可依規模為 4、6、8 人），隊伍殿後不設文、武判官。
什家將／十家將（Shi Jia Jiang）
除上述角色外，隊伍最後方配置「文判官、武判官」壓陣（常見出陣為 12–13 人，部分堂館大陣可另加牛頭馬面或大小鬼）。
嘉義參與堂館實例與主神差異
八家將（Ba Jia Jiang）
代表堂館：慈濟宮駕前如意振裕堂、震安宮駕前振祐堂（嘉義「振」字系）。 實例解析：慈濟宮主祀代天巡狩五府千歲、震安宮主祀玄天上帝（堂祀池府千歲），因王爺神職與城隍陰間審判不同，故自1918年創館即不設文武判官。
什家將／十家將（Shi Jia Jiang）
代表堂館：嘉義城隍廟吉勝堂（吉字系）、九天殿共義堂與鎮北宮隍義堂（義字系）、古桃城拱吉堂（拱字系）、古桃城山海鎮刑堂（廣字系）。 實例解析：源於城隍綏靖侯與地藏王菩薩駕前，具備完整陰陽司法審判職權，故配有文判官錄供、武判官押犯。